Castro: en David för vem?
”Den väpnande kampen är den enda vägen att nå frigörelse, det finns ingen annan väg”, var Fidel Castros bärande politiska tes. Det var hans utgångspunkt inför befrielsekriget från Baptistaregimens USA-stödda plutokrati, och var efter segern en tes gjuten i erfarenhetens kunskapsteoretiska cement. Det är så min generation ser på Castro. Pierre Schorie sätter i en TT-intervju sina ord på epoken Castro: More…
Progressivism, en överideologi?
”…..som ett gnagande känsla i bröstet, att det är något grundläggande fel ett missförstånd med det senaste halvseklets utveckling. När jag hörde dessa lysande sångerskor framföra Lennons text om en värld utan gränser., utan religion, där inget finns att dö eller döda för, utan bara ”all the people living for today”, blev det så uppenbart för mig hur denna vänsterrörelse i själva verket matat rakt in i nyliberalism. Ända sedan 1968 och antagligen mycket längre än så.”
Ett kort klipp ur Torbjörn Elenskys OBS-essä. Elenskys är inte ensam om att känna ett obehag inför klyftan mellan 68-vänsterns löften och dess nederlag. 68-rörelsen i all ära men att söka svaret till vår historia i förlorarens brister och egenskaper, hur rätt kan det träffa? Hur skriver nyliberalismen själva sin segerrika historia, spelade den ingen roll? Hur väl fångar en Lennonsentens 68-rörelsen ståndpunkt? Vem känner igen sig? Vad handlar Elenskys gnagande oro och dåligt formulerade fråga om? Fortsättningen är ett försök att omformulera hans essäs grundstötta frågeställningar. More…
”Den röde Preussaren” spökar åter
”Den röde Preussaren” är titeln på en kritiska granskning av Karl Marx. Utgiven 1949 på svenska av den tyske sociologen Leopold Schwartzchild. Titeln har retat upp marxvänner. Sven-Eric Liedman skriver i sitt senaste Marx arbete, att föremålet för biografin minsann inte alls var Preussare utan bördig från Pfalz. Alla som tänker ta sig an ”Den röde Preussaren” bör känna till att den innehåller en omfattande notapparat, vars källa var Marx och Engels fullständiga korrespondens utgivet av Marx-Engels-institutet i Moskva. Eftersom Marx föddes i Tier 1818, som införlivades med Preussen efter Napolionkrigen, står sig även detta som argument för titeln. More…
Myrdal & Elefanten i FiB.
I nr elva av FiB/k fortsätter Jan Myrdal diskussionen bortom marxistisk exegetik till att handla om verkligheten. Myrdal förstår att den ”antirasistisk” opinion som han själv gött under årtionden har hamnat i en dogmatisk och destruktiv självsvängning. Ett steg bort från den politiska avgrunden tog JM då han kritiserade den av honom själv under 1990-talet framförda slagdängan. ”Slå fascisten där du möter honom”. Steget taget om än endast taktiskt, gör en del av ”Elefanten i rummet” synlig i vänsterns våldsromantik. Myrdal fortsätter så sökandet efter ”elefanten”, det vill säg vår egen brist på förståelse av de politiska problem världen och Sverige står inför. More…
Vänsterns respekt för röstsedeln
Det finns en vänster som respekterar demokratin. I Sverige i form av den breda huvudfåran av folkrörelser. De tusende, som oavlönat tar sin del av ansvaret för den rösträtt som tidigare generationer erövrat, oss att förvalta. Men det finns även en stark tendens av arrogans inför det ”demokratiska systemet”, vad ”en man en röst” står för. Hur skall man se på dem som demonstrerar mot ett valresultaten efter Trumps seger i Presidentvalet. Vari hämtar denna kollektiva reaktion sin ideologiska kraft? Vad bottnar den känslomässigt i hos de individer som istället för att reflektera över folkets utslag väljer att spotta på det? More…
Nya tider? Inte för Vänstern
Myrdal var länge medlem i Svenska Clartéförbundet. Han är det inte längre. Det är vi glada för.
Svenska Clartéförbundets styrelse
gm Magnus Nilsson
Rätt av Myrdal, Marx är på allvar.
Stort att Jan Myrdal(JM) väljer att sätta ned foten för yttrandefriheten genom medverkan i Nya Tider. Myrdal uppmanar ”Nya Tiders läsare att ta Marx på allvar”. Trots att jag själv under hela mitt liv tagit Marx på ett alldeles för stort allvar kan jag inget annat än instämma. Missa inte tillfället till en diskussion om vad marxismen bidragit och ställt till med under den korta tid detta spöke rört om i vår värld och våra föreställningar om den. För det är ej längre så som JM försöker ge sken av, att marxismen enbart eller framförallt, är hjälpmedlet för att genomlysa vår verklighet, marxismen är själv en av de stora aktörerna i vår värld. Inom arbetarrörelsen har marxism under hela 1900-talet varit den ledande ideologin. Därmed sitter Marx på de huvudanklagades bänk, då vi i enlighet med spökkonstruktörens ord försöker skapa den förståelse som gör det möjligt att, med Myrdal, ”vrida historien i rätt riktning”. More…
Sympatiska Oskar Sjöstedt
Det blir allt svårare att ta Public Service på allvar. Det blir inte enklare av det drev de nu satt i sjön mot Oskar Sjöstedt. Nu har de fått nys om en konsert han besökte för tio år sedan. En tillställning arrangerat av vit-maktmiljön. Om någon frågade mig om vad jag gjorde för tio år sedan i anklagande ton så skulle jag be dom fara och flyga. Det är nog på det viset som politiker måste hantera maktmedier i fortsättning, för vår demokratis skull, för det offentliga samtalet skull. More…
Fred med Farc?
Fyra år av förhandlingar för att lägga grunden till en fredsöverenskommelse och ett slut på årtionden av blodiga strider underhållna av knarkkriminalitet?
Och Colombias folk vänder tummen ner!
Regeringens och Farcs fred underkänns i folkomröstningen, de tror inte på den, och det har de säkert många skäl till liksom det finns anledning att önska att vapnen läggs ner. Bilden: Hundreds of indigenous people accompany the coffin of Daniel Coicue, a member of the indigenous Nasa tribe killed by Farc rebels. More…
Vänstern, konspirationer och 911
Bertrand Russel ger ett viktigt råd för människans intellektuella verksamhet. ”Sök sanningen”. Vänstern har visat sig vara ett stort sorteringsverk för att rangordna sina ”sanningar” för att bygga en världsbild. En världsbild som därför också står i motsättning till Russels andra råd gällande den mänskliga moralen: ”Att älska är vist och att hata är dåraktigt”. Kanske är det Russels sätt att polarisera hans moraliska imperativ som gör att det blir mycket svårt att omsätta. Som enskilda individer kan vi inte älska alla, dessa känslor är för alla människor förunnande ett begränsat antal. Den balanspunkt som vi däremot kan eftersträva för allt är förståelse, och för det behöver vi sanningen och sanningslidelsen. Där står vi alltså åter utlämnade till vår intellektuella förmåga och beredvillighet att söka sanningen. Vänsterns förhållande till 911 kan däremot beskrivas med ett ord, förnekelse. More…
